中新社北京十月二十一日電題：三千年前罕見青銅器發(fā)現(xiàn)記

　　　　　　　　　　　　　　　中新社記者曾嘉

　　鑄有九十八字長篇銘文的一件約兩千九百年前青銅器遂公(上須下皿)近日入藏北京保利藝術(shù)博物館，不久將正式對外展出。銘文記述了“大禹治水”與“為政以德”等內(nèi)容，被學(xué)者譽為“金文之最”。它是目前所知中國最早的關(guān)于大禹及德治的文獻記錄。

　　這件遂公(上須下皿)是今年春天專家在海外文物市場上偶然發(fā)現(xiàn)的。當時器蓋已失，只存器身，且大半為土銹所掩，顯露出的部分銘文文辭古奧，難以釋讀，甚至給人以無頭無尾之感。其內(nèi)在價值不為人知，正輾轉(zhuǎn)各處，待價而售。

　　雖然不識其“廬山真面目”，但對于(上須下皿)上近百字銘文，專家預(yù)感到這其中可能蘊藏著“大文章”。在征得貨主同意、未付款的情況下，該件青銅器被帶回北京審鑒。

　　經(jīng)過清理保護，著名青銅器學(xué)者和古文字學(xué)家李學(xué)勤、馬承源、陳佩芬等先后對其進行周詳?shù)蔫b定和研究。專家們認為，這是西周中期遂國的某一代國君遂公所鑄。

　　中國夏商周斷代工程專家組組長兼首席科學(xué)家、中國社會科學(xué)院歷史研究所原所長李學(xué)勤教授認為，遂國是中國古代傳說中三皇五帝之一的舜的后人建立的國家。

　　銘文除記載大禹治水的經(jīng)過，還以大段文字闡述德與德政，并教誨民眾以德行事。李學(xué)勤認為，銘文的發(fā)現(xiàn)充分表明早在當時人們就在廣泛傳頌大禹的功績，這從側(cè)面證實了大禹及夏王朝的存在。

　　此前，對大禹在歷史上是否出現(xiàn)過的爭論一直未停，有外國學(xué)者甚至進而懷疑中華五千年文明史的可靠性。

　　遂公(上須下皿)銘文中前后六處出現(xiàn)“德”，而且內(nèi)涵頗為寬泛：要求民眾既要注重修身養(yǎng)性，做人要“齊明中正”，還要孝順父母、兄弟友善、婚姻和諧，注重對祖先和神靈的祭祀。君王及官吏要有德于民，顧念黎民百姓，唯此百姓才能“好其德”，天下才能長治久安。

　　李教授認為，這不僅是“周人尚德”的實證，還表明當時中國關(guān)于“德”的思想已相當豐富、系統(tǒng)，“德治”觀念已經(jīng)形成。中國德治思想的淵源——孔子的“為政以德”主張，其實只是對周人思想的總結(jié)與概括。

　　此外，器銘的文辭與體例與現(xiàn)存的《尚書》等古代文獻十分接近，對探討中國古書的淵源也有十分重要的價值。(完)