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    著名學(xué)者任繼愈逝世 毛澤東曾評(píng)價(jià)其"鳳毛麟角"
2009年07月12日 05:58 來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小
任繼愈
    2000年,饒宗頤先生(右二)與任繼愈先生(右一)、季羨林先生(左二)、周一良先生(左一)在北京。如今僅饒老仍健在。(資料圖片)
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  他把總結(jié)中國(guó)古代精神遺產(chǎn)作為自己一生的追求和使命。

  他主編的《中國(guó)哲學(xué)史》作為高校哲學(xué)基本教材培養(yǎng)了一代又一代哲學(xué)工作者,再版10余次。

  他奉毛澤東主席和周恩來(lái)總理之命,組建中國(guó)科學(xué)院世界宗教研究所,使之成為培養(yǎng)宗教研究人才的搖籃。

  他主持整理和編纂古代文獻(xiàn)超過(guò)10億字……

  他,就是中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館名譽(yù)館長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院世界宗教研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、新中國(guó)宗教學(xué)研究奠基人、著名學(xué)者任繼愈。

  國(guó)圖“黑”了首頁(yè)

  本報(bào)訊 (記者李宗怡、徐靜) 昨天凌晨,任繼愈先生辭世消息傳來(lái),所有與他生前有過(guò)交往的學(xué)者、同事紛紛表示“事情很突然,至今心情無(wú)法平靜!眹(guó)家圖書(shū)館副館長(zhǎng)張志清所作的挽聯(lián)中稱(chēng):“儒者之風(fēng)道家之骨從來(lái)學(xué)人本色,中華大典佛教大藏畢生文化傳燈。”國(guó)家圖書(shū)館的首頁(yè)在昨天也更改為黑色,以示哀悼。

  “任先生建立起中日佛學(xué)溝通的橋梁”

  回望數(shù)十年的學(xué)術(shù)研究歷程,任繼愈一直專(zhuān)注于中國(guó)哲學(xué)史、佛學(xué)和儒教研究!八粌H是研究中國(guó)哲學(xué)的大家,也是一位全方位的研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)者!比卫^愈的學(xué)生、上海師范大學(xué)哲學(xué)教授李申這樣評(píng)價(jià)老師。

  記者電話采訪任先生生前的學(xué)生、好友社科院宗教所原所長(zhǎng)杜繼文先生時(shí),杜先生告訴記者:“現(xiàn)在的人去寺廟就是燒燒香,這是一般大眾的佛學(xué)意識(shí)。但任先生開(kāi)創(chuàng)了用唯物史觀來(lái)辨證看待佛學(xué),來(lái)研究其經(jīng)典!薄八闹鳌吨袊(guó)佛學(xué)史》在日本佛學(xué)界影響很深,可以說(shuō),任繼愈先生是建立起中日佛學(xué)溝通的橋梁。”杜繼文先生說(shuō)。

  中山大學(xué)哲學(xué)系教授李錦全與任有數(shù)次學(xué)術(shù)上的交往,不過(guò)地點(diǎn)都是在北京。在李錦全看來(lái),任繼愈是上世紀(jì)50年代以來(lái)在中國(guó)哲學(xué)史研究方面很有影響力的一個(gè)人,他在上世紀(jì)50年代用馬克思主義觀點(diǎn)來(lái)研究佛教問(wèn)題,因其有突破性曾受到毛澤東的肯定。

  儒者之風(fēng)道家之骨從來(lái)學(xué)人本色

  中華大典佛教大藏畢生文化傳燈

  據(jù)新華社電 記者從國(guó)家圖書(shū)館獲悉,著名哲學(xué)家、宗教學(xué)家、歷史學(xué)家、國(guó)家圖書(shū)館名譽(yù)館長(zhǎng)任繼愈先生因病醫(yī)治無(wú)效,于7月11日4時(shí)30分在北京醫(yī)院逝世,享年93歲。

  任繼愈先生出生于山東省平原縣。曾任北京大學(xué)教授、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)無(wú)神論學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)、國(guó)際歐亞科學(xué)院院士、第四至八屆全國(guó)人大代表。

  為悼念任繼愈先生,國(guó)家圖書(shū)館將于7月13日至7月15日期間在國(guó)家圖書(shū)館總館南區(qū)學(xué)術(shù)報(bào)告廳設(shè)置靈堂,供社會(huì)各界人士吊唁。7月17日上午,將在北京八寶山殯儀館東禮堂舉行任繼愈先生遺體告別儀式。

  評(píng)價(jià)

  鳳毛麟角,人才難得。

  ——毛澤東

  誠(chéng)信不欺,有古人風(fēng)。

  ——熊十力

  語(yǔ)錄

  ● 人生的歸宿,最后的真理,如何與當(dāng)前貧困的農(nóng)民和破敗的農(nóng)村發(fā)生聯(lián)系,對(duì)我來(lái)說(shuō)一直是一個(gè)問(wèn)題。

  ● 我只說(shuō)自己懂了的話,吃不透的話,不要跟著亂嚷嚷,不要跟著瞎說(shuō),免得自己后悔。

  ● 喜歡斯賓諾莎的“為真理死不容易,為真理而活著就更難”。

  ● “年輕人要有一點(diǎn)理想,甚至有一點(diǎn)幻想都不怕,不要太現(xiàn)實(shí)了,一個(gè)青年太現(xiàn)實(shí)了,沒(méi)有出息!

  ● 二三十年內(nèi),中國(guó)不會(huì)出現(xiàn)真正的文化大家,但是三十年后,中國(guó)真正的文化勃興時(shí)代將會(huì)到來(lái)。

【編輯:朱鵬英
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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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