【十年@每一個(gè)奮斗的你】如何從共美到共富?臺(tái)灣教授“登陸”話升級(jí)版藝術(shù)鄉(xiāng)建路
中新網(wǎng)寧波12月11日電(記者 林波)在共同富裕趕考路上,鄉(xiāng)村如何從共美到共富?這是來自臺(tái)灣的南開大學(xué)文學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系副教授吳立行在藝術(shù)振興鄉(xiāng)村實(shí)踐中的新思考。
“共美是一個(gè)起步階段,是鄉(xiāng)村賦能過程中的重要環(huán)節(jié)。”吳立行于近日接受采訪時(shí)表示,理論上有了“共美”的條件后才有實(shí)現(xiàn)共富的可能,“但實(shí)際上共富需要更多的條件,我們也正在探索共美到共富的轉(zhuǎn)化路徑?!?/p>
吳立行出生于臺(tái)灣,從小便對(duì)歷史及藝術(shù)有著濃厚的興趣,受父母影響他對(duì)大陸充滿了向往。
2004年,他從臺(tái)灣來到大陸,在中央美術(shù)學(xué)院研讀博士。畢業(yè)后,他選擇留在大陸,成為一名藝術(shù)領(lǐng)域的教育者。在教學(xué)過程中,吳立行也一直在思考,如何將自己所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中。
于是,他帶領(lǐng)學(xué)生深入浙江、四川、北京、云南、貴州等地的村莊,試圖用藝術(shù)賦能,讓鄉(xiāng)村“共美”,從而實(shí)現(xiàn)“共富”。
何為藝術(shù)賦能?吳立行解釋說,藝術(shù)賦能的原理就是村民利用本村文化、自身技能、本地材料、閑置空間等培育自身的審美力、自信力、主動(dòng)力、創(chuàng)造力、服務(wù)力、創(chuàng)業(yè)力,從而造福自身,實(shí)現(xiàn)共同富裕。
寧波市寧??h駱家坑村是吳立行探索藝術(shù)振興鄉(xiāng)村路上的重要一站。
青磚小瓦馬頭墻,回廊掛落花格窗,悠閑的午后,約上三五好友,在古村中喝杯咖啡,在露營中感受慢生活……這是駱家坑村的場(chǎng)景。
誰也不曾想到,這個(gè)旅游網(wǎng)紅村曾是一個(gè)經(jīng)濟(jì)薄弱的“養(yǎng)豬村”。
這一顛覆性的變化,始于2020年10月吳立行的駐村打造,從此駱家坑鄉(xiāng)村旅游發(fā)展邁出了藝術(shù)化、創(chuàng)意化的步伐。
在吳立行看來,遠(yuǎn)離高速擁堵和城市喧囂的鄉(xiāng)村正成為民眾眼中的“詩和遠(yuǎn)方”,“大陸的鄉(xiāng)村和臺(tái)灣的鄉(xiāng)村很相似,尤其是文化生態(tài)方面,不同之處在于臺(tái)灣鄉(xiāng)村振興的意識(shí)比較早,較早關(guān)注人、文、地、產(chǎn)、景等多方面的融合,較早開始了專家團(tuán)隊(duì)和在地村民的協(xié)作?!?/p>
在駐村行動(dòng)中,吳立行帶領(lǐng)當(dāng)?shù)卮迕窬偷鼐徒〔?,幫助村莊改變村容村貌、引進(jìn)產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造更多的增收機(jī)會(huì)。
利用村子里的閑置物件,輔以石子、枯枝、花瓣等材料,進(jìn)行庭院改造、墻面美化;重新啟用廢棄院落,將其打造為集書畫創(chuàng)作、石頭彩繪、枯枝造景等具有濃厚文化內(nèi)涵和鄉(xiāng)愁氣息的“駱在花?!斌w驗(yàn)館……在吳立行的帶領(lǐng)下,一個(gè)富有藝術(shù)氣息的美麗鄉(xiāng)村出現(xiàn)在村民的眼前。
村民林靜靜開起了“綠島咖啡屋”,在綠水青山間販賣手沖咖啡;村民葉瓊瓊打造了小森戶外營地,迎來了越來越多的露營愛好者……在藝術(shù)鄉(xiāng)建的過程中,“藝術(shù)”并非簡(jiǎn)單的視覺美感,在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村“共美”后,吳立行也在探索鄉(xiāng)村“共富”。
“這其實(shí)是鄉(xiāng)村振興的其中一種做法,并非所有的鄉(xiāng)村都要用這種方式。”在取得一定成效的同時(shí),吳立行也在思考著新的共富落腳點(diǎn),例如鄉(xiāng)村引流問題。在他看來,引流不一定能靠鄉(xiāng)村獨(dú)立完成,它需要更多的社會(huì)力量參與,同樣也需要政府的支持。
雖有很多挑戰(zhàn),但吳立行仍信心滿滿,致力于一張差異化名片加一條特色旅游線,幫助每個(gè)鄉(xiāng)村打造一臺(tái)屬于自己的共富引擎。
吳立行的“登陸”腳步不止于此,但透過駱家坑村的鄉(xiāng)村振興路可以看到,其選擇的不是簡(jiǎn)單的打造“打卡點(diǎn)”,而是富有體驗(yàn)和想象空間的高品質(zhì)閑暇生活。(完)
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