【解說】近日，禮衣華夏漢服模特大賽廣西總決賽在廣西柳州舉行。伴隨著古典優(yōu)雅的音樂，一眾參賽選手身著華麗的漢服走上“T臺(tái)”，她們揮起長(zhǎng)袖翩翩起舞，向臺(tái)下觀眾展現(xiàn)精致的古代妝造和儀態(tài)。

　　【解說】這些參賽選手均為來自廣西各地的漢服愛好者，而他們的舉手投足、一顰一笑并不是肆意發(fā)揮。比賽開始的前一天晚上，40名參賽選手在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，針對(duì)步態(tài)、手部動(dòng)作、眼神等細(xì)節(jié)進(jìn)行練習(xí)。

　　【解說】指導(dǎo)老師勞遠(yuǎn)霞認(rèn)為，漢服秀是對(duì)于華夏傳統(tǒng)禮儀的集中呈現(xiàn)。參賽選手們會(huì)參考唐代彩陶俑、古書畫和戲曲小說進(jìn)行動(dòng)作學(xué)習(xí)，讓這些頗具美感的古代傳統(tǒng)禮儀真正“走入”現(xiàn)實(shí)中。

　　【同期】指導(dǎo)老師 勞遠(yuǎn)霞

　　培訓(xùn)期間是教了選手們一些衣禮，讓選手們更清楚地知道，我國一些不同的朝代，它們的衣禮是什么的含義。比如說像唐俑的標(biāo)志性動(dòng)作，我們會(huì)看看(了解)，看完之后演繹出來，展示跟體現(xiàn)當(dāng)時(shí)那個(gè)朝代的人物形象。

　　【解說】選手陀秋誼是“漢服圈”新人，她常喜歡穿著漢服游玩拍照，此次賽前培訓(xùn)令她受益匪淺。她表示，除漢服本身的美感外，其展現(xiàn)方式同樣是文化傳播的重要部分。

　　【同期】參賽選手 陀秋誼

　　(之前我)以為就是，單純地穿上漢服就是展示漢服的美，展示自己的美。但是接觸到這個(gè)比賽之后，就學(xué)習(xí)到很多朝代的禮儀和服飾，受益匪淺。

　　【解說】而參賽選手的妝造也蘊(yùn)藏巧思。比賽開始前三小時(shí)，古典妝造師覃麗華正忙著給選手們化妝。她介紹，不同朝代的妝造都各有特點(diǎn)，如唐妝濃艷多彩，宋妝則更為淡雅，完成整套造型需花費(fèi)數(shù)小時(shí)。

　　【同期】古典妝造師 覃麗華

　　我們做妝造的話，一般是按朝代的服飾去準(zhǔn)備的，就像唐朝的(妝造)，大多數(shù)臉就比較要“打”得白一點(diǎn)。發(fā)飾大多數(shù)由我們自己(手工)準(zhǔn)備的，讓我們的妝造達(dá)到更好的效果。

　　【解說】她表示，早期一些漢服愛好者會(huì)更加偏愛“影樓風(fēng)”的現(xiàn)代妝造。而隨著中國漢服文化的深入推廣，古典妝造因自帶的“高級(jí)感”和文化屬性，逐漸在社交平臺(tái)上流行。

　　【同期】古典妝造師 覃麗華

　　很多的“影樓妝”是跟我們的古典妝造不一樣的，古典妝造里面的門道是需要認(rèn)真去學(xué)的。通過我們的(古典)妝造宣傳的話，是希望更加多的中國人和“同袍”知道和了解古典妝造的美。

　　【解說】2021年，中國漢服市場(chǎng)規(guī)模超過100億元人民幣，預(yù)計(jì)2025年將達(dá)到191.1億元人民幣。如今，已有眾多漢服愛好者不止于服飾穿搭，而是深入考究妝造、禮儀、古法手工飾品等細(xì)節(jié)。漢服文化開始由服飾層面的興趣點(diǎn)，轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)層面的文化復(fù)興。

　　【解說】禮衣華夏漢服模特大賽廣西賽區(qū)負(fù)責(zé)人孫昱表示，隨著該賽事影響力和參與人數(shù)的不斷擴(kuò)大，中國民眾對(duì)于漢服文化的了解也在加深。漢服文化正逐漸“破圈”，融入社會(huì)。

　　【同期】禮衣華夏漢服模特大賽廣西賽區(qū)負(fù)責(zé)人 孫昱

　　漢服剛剛開始(興起)的時(shí)候是比較小眾，甚至更多人會(huì)以為我們是在扮演角色。隨著我們整個(gè)國家正在推動(dòng)傳統(tǒng)文化自信，那么我們就通過“T臺(tái)”去展現(xiàn)它(漢服)，讓更多人去了解漢服。(現(xiàn)在)大家也知道，看到我們不再說是和服、不再說是韓服，那是漢服，這就是我們最欣慰、我們推廣的成果。

　　劉俊聰 廣西柳州報(bào)道

責(zé)任編輯：【李季】