繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)，為何愈演愈烈

　　我個(gè)人認(rèn)為最主要的背景就是我們的開(kāi)放和交流。以前我們沒(méi)有開(kāi)放沒(méi)有交流的時(shí)候，我們不會(huì)產(chǎn)生很多矛盾的，正因?yàn)橛泻芏嗟�，我們跟全面的開(kāi)放是對(duì)海外的開(kāi)放，兩岸三地交流以想象不到的量在激增，和海外交流也是這樣，體現(xiàn)在文字上尤其重要�；�本來(lái)講，比如說(shuō)電視劇、電影大量的繁體字出現(xiàn)，那么這么內(nèi)地看不懂，內(nèi)地的到外面，外面也看不懂。還有內(nèi)地商務(wù)公文標(biāo)準(zhǔn)字應(yīng)該是簡(jiǎn)體，但是在海外都是繁體字，這個(gè)就要求，我們21世紀(jì)初期的時(shí)候有一個(gè)《語(yǔ)言文字法》，當(dāng)時(shí)“提倡使用簡(jiǎn)體字，妥善處理繁體字。”如何妥善處理？這是一個(gè)態(tài)度不是一個(gè)方法。怎么妥善處理呢？

　　現(xiàn)在大量的教育中也出現(xiàn)。怎么辦？以什么為準(zhǔn)，以什么為標(biāo)準(zhǔn)，以什么為第一位，自然會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)論和討論。

　　簡(jiǎn)體字在內(nèi)地使用這么長(zhǎng)時(shí)間了，那么繁體字在港澳臺(tái)包括海外也存在很長(zhǎng)時(shí)間了，你說(shuō)統(tǒng)一成一種不太現(xiàn)實(shí)，還得慢慢來(lái)。所以兩個(gè)對(duì)立的沖突矛盾會(huì)越來(lái)越激烈。所以我有一個(gè)建議，在立法上你要明確什么是妥善處理。就是因?yàn)橐环N相對(duì)模糊的詞句造成今天很多的爭(zhēng)論。你說(shuō)什么叫妥善處理？我們講叫識(shí)繁用簡(jiǎn)，是把妥善處理細(xì)化了。我提出了辦法，又把識(shí)繁用簡(jiǎn)更加操作性了，現(xiàn)在我們立法缺乏操作性，只有指導(dǎo)方針。所以現(xiàn)在會(huì)爭(zhēng)論得這么激烈。

　　簡(jiǎn)化漢字，也是尊重傳統(tǒng)文化的

　　韓國(guó)使用漢字、日本使用漢字都有上千年的歷史了，這個(gè)不是說(shuō)我們的東西到國(guó)外，國(guó)外還保存，不是這樣的，他們都有自己的文化傳統(tǒng)，他們使用漢字好幾千年了，其實(shí)漢字是屬于世界的，它不是我們中國(guó)人的，現(xiàn)在不能那么講了，漢字不是說(shuō)僅僅屬于中國(guó)人的。文化是不能用國(guó)別來(lái)劃分的。比如說(shuō)英語(yǔ)，英語(yǔ)文化，不是說(shuō)英國(guó)人才使用英語(yǔ)，印度人也使用英語(yǔ)。我們現(xiàn)在講漢文化，不是說(shuō)只有中國(guó)人用漢字，漢字屬于中國(guó)人，不是這樣的。他們也用，而且他們的漢化比我們還重，簡(jiǎn)體化還要早，力度還大，他們是走在我們的前面了。所以不是說(shuō)我們不愛(ài)惜自己老祖宗的東西，國(guó)外在保存，不能這么講。

　　主持人：而且就是在從繁體字到簡(jiǎn)體字的這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程中，其實(shí)我們今天，今天裴老師也帶了很多例子，其實(shí)中間是有一些規(guī)律，它不是胡亂改造的，是有很多規(guī)律可循的，那裴老師給我們G友講講吧。

　　裴鈺：其實(shí)現(xiàn)在很多對(duì)簡(jiǎn)體字的一些很多的誤解，說(shuō)簡(jiǎn)體字違反了漢字構(gòu)字的規(guī)律，這個(gè)構(gòu)字規(guī)律有六種，學(xué)術(shù)講六書(shū)，通俗講六種方法。比如說(shuō)象形，比如說(shuō)“人”字，像人。指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借這六種。現(xiàn)在大部分的漢字也是遵循這樣六種方法。比如說(shuō)舉個(gè)最突出的例子就是這個(gè)“體”字，這個(gè)“體”字和繁體字的“體”字完全不一樣。是新造的，是極少數(shù)新造的，這也是遵循一個(gè)規(guī)律，會(huì)意�！叭恕薄氨尽保�身體，人之本，也是會(huì)意，表明一個(gè)意思。這個(gè)字雖然是新造的，但是也遵循了六書(shū)的規(guī)律。