中新社南昌8月21日電 題：這件中國古樂器竟成為歐洲“行走的交響樂隊”？

　　——專訪南昌航空大學(xué)“一帶一路”中歐國際藝術(shù)中心主任黃志遠(yuǎn)

　　中新社記者 劉占昆

　　國際交往中，文化傳播是多元化時代的紐帶和媒介。作為人類情感和生活的一種藝術(shù)表達(dá)，音樂是文化傳播交流中最為柔和與善意的方式之一。南昌航空大學(xué)“一帶一路”中歐國際藝術(shù)中心主任、江西省歐美同學(xué)會副秘書長黃志遠(yuǎn)，近日在接受中新社“東西問”獨家采訪時表示，手風(fēng)琴是20世紀(jì)初由歐洲傳入中國的西洋樂器，但它實際上源于中國的民族樂器“笙”，是絲路文化歷史長河中東西文明交流互鑒的一個成功案例。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：作為一名曾在中東歐國家學(xué)習(xí)多年音樂藝術(shù)的旅歐博士，請您談?wù)勚袣W音樂在歷史發(fā)展、藝術(shù)風(fēng)格等方面有何不同？

　　黃志遠(yuǎn)：放眼歐洲藝術(shù)教育，得益于悠久的音樂文化傳統(tǒng)及傳承，包括俄羅斯在內(nèi)的歐洲國家對古典和浪漫派音樂創(chuàng)作保存完整，整個歐洲音樂的教育模式更為完善、嚴(yán)謹(jǐn)。在俄羅斯有世界級的音樂家：柴可夫斯基、拉赫瑪尼諾夫等，他們孕育了整個歐洲音樂的土壤。中國音樂的發(fā)展歷史悠久，但音樂文化斷代較多，在古代主要靠口傳、模仿為主要傳播途徑，傳承度相對較弱，很多優(yōu)秀的作品與曲調(diào)只出現(xiàn)于文獻(xiàn)中，不聞其曲。

　　中歐音樂在技術(shù)創(chuàng)作手法和藝術(shù)審美層面也有不同。

　　在技術(shù)創(chuàng)作手法上，歐洲古典音樂有大量的文字和音響文獻(xiàn)，理論儲備較為完整，且易于流傳；歐洲音樂注重音樂和聲的立體美，在器樂方面最突出的器樂作品專屬“交響音樂”。中國傳統(tǒng)音樂也有一套完善的創(chuàng)作機(jī)制與理論，在多種少數(shù)民族音樂及地域風(fēng)情音樂風(fēng)格中不斷融合與傳承，產(chǎn)生了影響全世界的具有東方音樂民族特點的五聲調(diào)式和調(diào)性的中國民族音樂，以及中國民族音樂的理論和民族的和聲學(xué)。

　　在藝術(shù)審美上，中國傳統(tǒng)音樂所表達(dá)的是儒道佛家的思想理念，主觀性較強(qiáng)，講究開悟慧根，而歐洲古典音樂強(qiáng)調(diào)美學(xué)審美的功能性，客觀性較強(qiáng)。

　　中新社記者：作為中國音樂家協(xié)會手風(fēng)琴學(xué)會理事、江西省手風(fēng)琴專業(yè)學(xué)科帶頭人，您在手風(fēng)琴教學(xué)和實踐中有著豐富經(jīng)驗。手風(fēng)琴為什么說是源于中國的民族樂器“笙”？笙是如何進(jìn)入歐洲的？它對西洋樂器的發(fā)展起到什么作用？

　　黃志遠(yuǎn)：手風(fēng)琴是20世紀(jì)初由歐洲傳入中國的西洋樂器，但它實際上源于中國的民族樂器“笙”。手風(fēng)琴是一種既能獨奏，又能伴奏的鍵盤樂器，且攜帶方便，其能演奏豐富優(yōu)美的多聲部和聲作品，又被民間俗稱“行走的交響樂隊”。它的誕生，是絲路文化歷史長河中東西文明交流互鑒的一個成功案例。

　　笙，是中國古老的一種吹奏樂器，也是世界上最早使用自由簧的樂器，它是全世界絕大多數(shù)金屬簧片樂器的鼻祖，對西洋樂器的發(fā)展起到關(guān)鍵性作用，如手風(fēng)琴、風(fēng)琴、管風(fēng)琴、班多鈕等。

　　據(jù)史料文獻(xiàn)記載，18世紀(jì)中葉，一位名叫阿米奧的法國神父，將自己在中國生活期間編著的一本中國民族樂器書籍和一支“笙”，通過絲綢之路郵寄回巴黎，由此引起西方樂器制作界的極大興趣。樂器制造家們根據(jù)中國笙簧樂器的發(fā)音原理，設(shè)計出口吹、手搖等很多樣式的笙簧樂器。

　　1822年，德國人布斯曼發(fā)明了第一架用手拉的風(fēng)琴。1829年，奧地利人達(dá)米安成功制造出由左手和弦伴奏的手風(fēng)琴，并申請專利將該樂器命名為“手風(fēng)琴(Accordion)”。在歐洲辭典詞條及文獻(xiàn)中，18世紀(jì)中國“笙”的傳入，是歐洲發(fā)明出手風(fēng)琴、風(fēng)琴、口琴等使用簧片樂器的重要原因之一。可以說，這些笙簧樂器有一個共同的祖先——中國的“笙”。如今，在歐洲著名手風(fēng)琴生產(chǎn)廠家、手風(fēng)琴博物館中，會專門陳列中國的“笙”供人了解，以此強(qiáng)調(diào)手風(fēng)琴的根本和源頭。

　　中新社記者：在您看來，中國與歐洲國家在音樂藝術(shù)方面如何交流？音樂能否為中歐青年國際藝術(shù)交流打開新的窗口？

　　黃志遠(yuǎn)：中國與歐洲國家在音樂藝術(shù)方面的交流由來已久，雖然中歐音樂文化因歷史傳承、風(fēng)俗習(xí)慣、民族特性的不同而存在不少差異，但音樂無國界，中歐音樂在長期的相互傳播過程中交流互鑒，以各自的魅力去吸引人、感染人、打動人。為此，中國與歐洲國家應(yīng)在音樂藝術(shù)方面求同存異、取長補(bǔ)短，平等、尊重、包容、互鑒，跨越時空、跨越國度進(jìn)行友好交流。

　　國之交在于民相親，民相親在于心相通。音樂是一種世界性語言，可以不受地區(qū)、國家、民族或社會制度的限制，隨時隨地進(jìn)行交流，把各國人民的心連在一起。青年是一個國家的未來，也是世界的未來。特別是近些年，中歐高校間不斷涌現(xiàn)的青年合作項目也呈上升趨勢，涉及科技、航空、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療以及人文藝術(shù)交流等各個領(lǐng)域。在全球化的背景下，中歐青年可以通過音樂這種無國界的語言深化交流、互鑒共進(jìn)，更多了解對方的歷史和現(xiàn)在、語言和文化，在國際藝術(shù)交流中打開一扇新的窗戶，共同傳承弘揚(yáng)人類藝術(shù)文明，構(gòu)建人類命運共同體。

　　中新社記者：音樂本身有地域性與民族性，但音樂無國界，既是民族的又是世界的。在您看來，中國文藝工作者應(yīng)如何通過民族音樂的創(chuàng)新發(fā)展，與國際進(jìn)行藝術(shù)交流，對外講好中國故事？

　　黃志遠(yuǎn)：“只有是民族的，才是世界的。”改革開放以來，中國許多優(yōu)秀的文藝工作者、學(xué)者不斷到世界各地交流深造，同時把中國優(yōu)秀的人文思想與民族文化帶到世界，在了解世界的同時，也讓世界了解中國。這是世人有目共睹的，也是適應(yīng)人類時代發(fā)展脈絡(luò)所要邁出的一步。這能讓中國文藝工作者在了解現(xiàn)代西方音樂模式的過程中，對中國傳統(tǒng)音樂發(fā)展的新方向、新思路給出更廣、更好的方向，也能讓中國民族音樂真正走出國門。

　　另一方面，任何藝術(shù)文化的物化形態(tài)(如歌唱方法及樂器演奏技法等)在傳播過程中，是相互交融與相互滲透的，它在尋求改變的同時，也需要創(chuàng)新和革命。中國文藝工作者只有深刻了解中國傳統(tǒng)音樂中的源頭活水，明察音樂傳統(tǒng)中的內(nèi)部動源，才能在國際藝術(shù)文化交流中重塑與發(fā)掘新的音樂元素，在創(chuàng)新發(fā)展中對外講好中國故事、傳播好中國聲音，把中國傳統(tǒng)文化的魅力傳遞給世界。(完)

　　受訪者簡介：

　　黃志遠(yuǎn)，中國青年巴揚(yáng)手風(fēng)琴演奏家，旅歐博士，碩士生導(dǎo)師，作曲、音樂理論、手風(fēng)琴、鋼琴青年教師，南昌航空大學(xué)“一帶一路”中歐國際藝術(shù)中心主任，中國音樂家協(xié)會手風(fēng)琴學(xué)會理事、中國手風(fēng)琴考級高級考官，江西省手風(fēng)琴專業(yè)學(xué)科帶頭人，江西省文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會手風(fēng)琴藝術(shù)專業(yè)委員會主任、江西省歐美同學(xué)會副秘書長、江西省人民對外友好協(xié)會理事，個人曾獲全國“優(yōu)秀手風(fēng)琴教師”稱號，音樂作品多次榮獲國際、國內(nèi)多項專業(yè)金、銀獎。