中新社威海7月2日電 題：百年大變局下，為什么世界更需弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則精神？

　　——專訪中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員，山東大學(xué)講席教授、國(guó)際問題研究院院長(zhǎng)張?zhí)N嶺

　　中新社記者 王嬌妮 崔白露

　　2024年是和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表70周年。70年前，周恩來總理首次完整提出“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”五項(xiàng)原則。70年來，和平共處五項(xiàng)原則被世界各國(guó)普遍接受和認(rèn)同，成為國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則和國(guó)際法基本原則。今天，和平共處五項(xiàng)原則歷久彌新，為國(guó)際社會(huì)應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)、促進(jìn)世界和平與發(fā)展發(fā)揮重要作用。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員，山東大學(xué)講席教授、國(guó)際問題研究院院長(zhǎng)張?zhí)N嶺日前接受中新社“東西問”專訪，解讀和平共處五項(xiàng)原則的產(chǎn)生背景、思想來源、歷史發(fā)展與時(shí)代價(jià)值。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：和平共處五項(xiàng)原則是在什么歷史背景下提出的？在當(dāng)時(shí)起到何種作用？

　　張?zhí)N嶺：第二次世界大戰(zhàn)之后，整個(gè)世界發(fā)生了重大變化，急需建立新秩序與新關(guān)系。1945年，《聯(lián)合國(guó)憲章》生效，在人類歷史上第一次制定了關(guān)于國(guó)與國(guó)之間的基本關(guān)系準(zhǔn)則。

　　剛剛成立的新中國(guó)，尊重《聯(lián)合國(guó)憲章》的基本原則，積極謀求同世界各國(guó)和平共處，努力改善外部環(huán)境尤其是周邊環(huán)境。1954年，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人完整提出的和平共處五項(xiàng)原則(以下簡(jiǎn)稱“五項(xiàng)原則”)一經(jīng)宣布，首先被應(yīng)用于解決中國(guó)與周邊國(guó)家的關(guān)系，直接推動(dòng)了中印、中緬關(guān)系的發(fā)展，之后在國(guó)際上產(chǎn)生了非常大的影響。

　　中國(guó)在當(dāng)時(shí)提出五項(xiàng)原則，就是要告訴世界，雖然不同國(guó)家在意識(shí)形態(tài)和政治制度上存在差異，在具體外交政策上存在不同，但中國(guó)愿意超越這些差異和分歧，在相互尊重、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)與世界各國(guó)的平等互利與和平共處?？梢哉f，和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)對(duì)外政策中最重要的宣誓。

　　中新社記者：和平共處五項(xiàng)原則提出后，為什么能獲得各國(guó)普遍接受和認(rèn)同，成為國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則和國(guó)際法基本原則？

　　張?zhí)N嶺：和平共處五項(xiàng)原則符合《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則，特別是體現(xiàn)了發(fā)展中國(guó)家要求新地位、新利益、反對(duì)干涉主義、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的普遍要求，因此能得到廣泛的支持與認(rèn)同。

　　五項(xiàng)原則主張：國(guó)家主權(quán)神圣不可侵犯，任何國(guó)家都不得無理干涉他國(guó)獨(dú)立自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，都不得以任何借口干涉他國(guó)的內(nèi)部事務(wù)，都應(yīng)當(dāng)相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，都應(yīng)當(dāng)以和平方式解決國(guó)家間存在的可能爭(zhēng)端。這些對(duì)發(fā)展中國(guó)家而言，尤其具有強(qiáng)大的吸引力。

　　1954年，周恩來總理訪問印度和緬甸，中印兩國(guó)總理和中緬兩國(guó)總理發(fā)表的聯(lián)合聲明，都將五項(xiàng)原則確認(rèn)為指導(dǎo)兩國(guó)關(guān)系的原則。1955年，20多個(gè)亞非國(guó)家出席萬(wàn)隆會(huì)議(又稱亞非會(huì)議)，新獨(dú)立的亞非國(guó)家確定要建立合作伙伴關(guān)系，通過合作維護(hù)和爭(zhēng)取自身利益。他們還在這次會(huì)議中提出處理國(guó)家間關(guān)系的十項(xiàng)原則。事實(shí)上，五項(xiàng)原則充分體現(xiàn)在這十項(xiàng)原則之中，可以說以五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)。

　　此后，五項(xiàng)原則作為國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，逐步得到世界各國(guó)的廣泛認(rèn)同，包括20世紀(jì)60年代興起的不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)將五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)原則，1970年第二十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的《國(guó)際法原則宣言》、1974年第六屆特別聯(lián)大通過的《建立新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序宣言》，都明確采納了五項(xiàng)原則。

　　近些年，五項(xiàng)原則精神也一直在發(fā)展，并展現(xiàn)出新的生命力。2005年萬(wàn)隆會(huì)議召開50周年時(shí)，106個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人通過的《亞非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系宣言》提到，要恢復(fù)1955年《亞非會(huì)議最后公報(bào)》所體現(xiàn)的萬(wàn)隆精神的活力。2015年萬(wàn)隆會(huì)議召開60周年，亞非領(lǐng)導(dǎo)人齊聚雅加達(dá)和萬(wàn)隆，舉辦亞非峰會(huì)，會(huì)議主題是“加強(qiáng)南南合作，促進(jìn)世界和平繁榮”，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表題為《弘揚(yáng)萬(wàn)隆精神推進(jìn)合作共贏》的重要講話，提出推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體、推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)等，壯大維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的力量。

　　中新社記者：和平共處五項(xiàng)原則背后有何思想淵源？蘊(yùn)含了怎樣的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和外交智慧？

　　張?zhí)N嶺：“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”五項(xiàng)原則，符合中國(guó)傳統(tǒng)文化“和而不同”“和諧相處”“合作共贏”等思想理念，同時(shí)也是新中國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家奉行的理念和原則，代表了東方國(guó)家的智慧與貢獻(xiàn)，有著很深的含義。

　　有人說，人類歷史就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的是相互間的巨大損傷。和平共處既是理念、思想和哲學(xué)，也是方式、方法和智慧。實(shí)現(xiàn)各國(guó)間的和平共處，首先要相互尊重，在平等互利的前提下協(xié)商合作，以和平的方式解決爭(zhēng)端。

　　中新社記者：70年來，中國(guó)如何踐行和平共處五項(xiàng)原則？

　　張?zhí)N嶺：中國(guó)既是和平共處五項(xiàng)原則的倡導(dǎo)者，也是踐行者。

　　中國(guó)踐行和平共處五項(xiàng)原則，體現(xiàn)在通過協(xié)商談判解決領(lǐng)土、劃定邊界上。中國(guó)在近代遭受國(guó)家和民族危機(jī)，留下了諸多歷史遺留問題，周邊國(guó)家獨(dú)立后又造成了復(fù)雜的外部關(guān)系。新中國(guó)成立后，中國(guó)積極推動(dòng)劃界談判，經(jīng)過幾十年時(shí)間，以和平的方式基本完成了陸上邊界的劃定。

　　中國(guó)踐行和平共處五項(xiàng)原則，提出了擱置爭(zhēng)議、開展合作的基本思想。對(duì)有些一時(shí)不能解決的爭(zhēng)端，中國(guó)主張擱置爭(zhēng)議，維護(hù)相互間和平共處的大局，積極開展合作，不讓爭(zhēng)端影響其他關(guān)系的發(fā)展。對(duì)于周鄰，中國(guó)先后提出安鄰、富鄰、“親誠(chéng)惠容”、人類命運(yùn)共同體等新理念，共建和平共處、合作共贏的區(qū)域環(huán)境。

　　冷戰(zhàn)結(jié)束后，蘇聯(lián)和東歐都發(fā)生巨變，中國(guó)面臨嚴(yán)峻的外部環(huán)境。在此情況下，中國(guó)不是用對(duì)抗的方式應(yīng)對(duì)外部壓力，而是積極推動(dòng)伙伴關(guān)系構(gòu)建?；锇殛P(guān)系的核心是和平共處、合作共處，不同于拉幫結(jié)伙，不搞結(jié)盟對(duì)抗。這使得中國(guó)的路走得更寬，不僅渡過了難關(guān)，而且實(shí)現(xiàn)了新的發(fā)展。

　　中新社記者：與70年前相比，當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)已發(fā)生很大變化，為什么國(guó)際社會(huì)還要繼續(xù)弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則精神？

　　張?zhí)N嶺：與70年前相比，當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了很大變化，最大的特點(diǎn)就是世界百年未有之大變局進(jìn)入加速演變期，世界結(jié)構(gòu)、力量等都發(fā)生重大的歷史性轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了一些新的矛盾。

　　世界范圍內(nèi)，大的結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化?！叭蚰戏健钡娜后w性崛起，西方世界的力量在下降。同時(shí)，大國(guó)之間的力量對(duì)比也發(fā)生變化，突出體現(xiàn)在中美之間。力量對(duì)比變化導(dǎo)致了競(jìng)爭(zhēng)性加劇，一些爭(zhēng)端增加，容易引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。在這樣的變局、危局下，特別需要弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則精神，把和平共處、和合共生放在突出位置。

　　顯然，在世界百年變局下，國(guó)與國(guó)命運(yùn)交織、休戚與共，五項(xiàng)原則具有其新的時(shí)代價(jià)值。世界各國(guó)要齊心合力，防止沖突擴(kuò)大，戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)散，特別要防止發(fā)生新的世界大戰(zhàn)，著力推動(dòng)以合作為導(dǎo)向的新文明建設(shè)。我一再呼吁，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際變局，面對(duì)氣候變化的共同危機(jī)，人類需要合作導(dǎo)向的新文明構(gòu)建，共守一個(gè)和平的、可持續(xù)的世界。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　張?zhí)N嶺，著名國(guó)際問題專家，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員，山東大學(xué)講席教授、國(guó)際問題研究院院長(zhǎng)、東北亞學(xué)院戰(zhàn)略咨詢委員會(huì)主任，獲國(guó)家有突出貢獻(xiàn)專家稱號(hào)；曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院亞太研究所所長(zhǎng)、國(guó)際研究學(xué)部主任；第十、十一、第十二屆全國(guó)政協(xié)委員、外事委員會(huì)委員，中國(guó)亞太學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)；主要代表作有《尋求中國(guó)與世界的良性互動(dòng)》《百年大變局：世界與中國(guó)》《世界大勢(shì)—把握新時(shí)代變化的脈搏》等。